花儿”会
“花儿”会亦“少年”，是一种民间歌曲。因它们音乐曲调时而高亢豪放，时而悠扬婉转，在藏族人民中颇为流行。人们不仅在平时唱“花儿”，而且在每年春播之后，秋收之前，还举行大大小小的“花儿”会。有的“花儿”会相传已有一千多年的历史。
草民藏民节
草民藏民节，有的称为藏历年，是藏族牧民的传统节日，相当于汉族人民的春节，每年农历正月初举行，为期一个星期左右。
格吞
藏族游艺习俗。流行于甘孜藏族自治州。藏语音译，意为用带子套在脖 子上拔河。比赛时，先在场地上划两条平行线为河界，用布带两端打结套于 双方颈部或肩部，在布带中间系一红布标志，悬于河界上方。比赛开始后， 双方用颈部或肩膀力量猛曳，凡将红布标志拉过河界一方为胜。比赛方式有 面对面或背对背的站式和跪式等多种。
忌捕鹰雕
藏族信仰习俗。藏族人民认为鹰雕是神鸟，捕杀会不吉利。
菩萨出嫁
藏族信仰习俗。流行于金川县。当地藏族认为，每年农历五月初五日是菩萨 出嫁的日子。因此，各寺喇嘛都要抬着木头菩萨在村寨周围转一转。据说，这样 可保一年顺利。人们连着数日玩狮灯，跳猴戏。以示庆贺。
绕佛塔
藏族信仰习俗。佛塔为佛教重要标志之一，一般内藏佛经，外刻佛像，历来为佛教徒所敬重。藏族人民每见佛塔，心按顺时针方向绕塔一周，口念六字真言，手捻念珠，以求平安。有的人则绕塔数周，或在塔前置供品。
跳神
藏族信仰习俗，藏传佛教祈福销灾的仪式。流行于阿坝州北部等藏族地区。每年藏历十二月三十日除夕，各寺院都要举行驱除鬼魔、预庆吉祥如意的法会。会上，喇嘛身着古装，头戴面具，装成各种神佛鬼怪，在广场或寺院厅内随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，分批登场，自左至右，边跳边行，并高声呐喊， 以驱除鬼魔。当地民间以此驱邪鬼。
造小塔
藏族信仰习俗。以印模压制泥胎，经烧制而成。为上尖下大的锥形塔，大小不一，小者数寸，大者尺许。塔内有的装密宗咒语纸条，有的装少量青稞。一般用于敬神，放在大佛塔周围或佛像及佛龛之前。在阿坝藏区，造小塔还作为祈求丰收的活动。每年藏历二三月，春耕之前，人们将造好的小塔放置在村边、路旁， 或埋在田间，认为可以消灭虫灾，使粮食获得丰收。
转经轮
藏族信仰习俗。藏族人普遍信仰喇嘛教，即藏传佛教。信教必须经常念经， 但很多人不识字，于是便转经轮，转发一圈经轮，相当于念一遍。因此，转经轮成为许多藏族人民的日常活动，许多人家都有手摇经轮。经轮有大小和质地的不同， 但里面都装有经卷。转经轮时，黄教信奉是顺时针方向转，黑教信奉反时针方向转，否则被为对菩萨不敬。
“楚酥切玛”的礼俗
每逢喜庆年节之时，只要去藏族朋友家，进门时主人在敬献青稞酒之前，总会捧出一个像斗样的盒，里面分两个格，一边装着炒熟的麦子，一边装着糌粑，装得满满的，上面还时过年过节、迎送宾客时用；在祀神、招福招运(用法术招财招宝或招好运的行为)、寺庙庆祝大典插有麦穗和画着花或粘着彩色酥油花的孜珠(像内地古时令箭似的牌牌)等东西，藏话叫“楚
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